Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Codex Manesse

Содержание блога gorbutovich.livejournal

История через искусство, искусство через историю.
Блог «Искусство. История. Идеи.»: www.ii-i.ru.
Автор Татьяна Горбутович.

До конца 2017 года блог обновлялся три раза в неделю. В 2018-2020 годах – обновляется редко и без графика.

Список записей блога gorbutovich.livejournal.com в 2016-2020 годах

Простым списком в хронологическом порядке.

Содержание блога в 2012-2015 годах
Тематические метки: gorbutovich.livejournal.com/tag/


Фрагмент. «Кассоне Адимари». Свадьба или Триумф Любви. Джованни ди Сер Джованни, прозванный Скеджа (Сан-Джованни-Вальдарно, 1406 - Флоренция, 1486). Около 1443-1450. 88,5х303 см. Галерея Академии, Флоренция / Il trionfo dell'Amore. Giovanni di Ser Giovanni, detto lo Scheggia (San Giovanni Valdarno, 1406 - Firenze, 1486). Cassone Adimari, 1450 circa

Чума XVII века – кто спас Вену: император или юмор? Часть 2, 2020-05-28
Феста делла Сенса в Венеции. Обручение с Морем, 2020-05-24
Краткая предыстория современного портрета. Олег Воскобойников. Видео, 2020-05-19
Чума XVII века – кто спас Вену: император или юмор? Часть 1, 2020-05-14
Collapse )

Codex Manesse

Феста делла Сенса в Венеции. Обручение с Морем

23 и 24 мая 2020 в Венеции – Festa della Sensa.


В числе прочего: кинохроника Венеции 1949 года и видеозапись лекции-экскурсии Виктории Эммануиловны Марковой, ведущего московского специалиста по итальянской живописи.


Gabriel Bella (Venice, 1730-1799). The Doge visiting San Nicolò following the Marriage to the Sea /La visita del doge a San Nicolò dopo lo Sposalizio del Mare. post 1779? - before 1792. Oil on canvas. Pinacoteca Querini Stampalia. Source

Главный праздник Венецианской республики был связан с днем Вознесения Господня и назывался Sеnsa. Festa della Sensa /Феста делла Сенса /Ла Сенса и в наши дни проходит ежегодно в Светлейшей в мае - начале июня – в субботу-воскресенье после Вознесения.

Праздник в Венецианской Республике по случаю Вознесения – на венецианском диалекте Sеnsa – напоминает о двух важных событиях в жизни Республики. 9 мая 1000 года дож Пьетро II Орсеоло /Pietro II Orseolo спас жителей Далмации от угрожавшим им славян. Второе событие связано с 1177 годом, когда при доже Себастьяно Дзиани /Sebastiano Ziani Папа Алессандро III и император Фридрих Барбаросса подписали в Венеции мирный договор, положивший конец вековой вражде между Папством и Империей.

По случаю праздника проходила церемония Обручения с Морем /Sposalizio del Mare. Каждый год в этот день Дож на судне Бучинторо /Bucintoro направлялся к острову Сант Елена /S. Elena рядом с Сан Пьетро ди Кастелло /San Pietro di Castello.
Collapse )
medieval art

Шествие на осляти в Вербное Воскресенье

Шествие на осляти – крестный ход на Руси в Вербное Воскресенье в день праздника Входа Господня в Иерусалим, сопровождавшийся инсценировкой въезда Христа в Иерусалим на осле.

В Москве на «осля» садился митрополит, позднее – патриарх, а под уздцы лошадь вел сам царь. «Государь царь поведет осля под патриархом по конец повода, а государев боярин ведет посреди повода...» [Чиновник Успенского собора].

За такую работу – за то, что вел под уздцы «ослика», царь получал от патриарха денежное вознаграждение – 100 рублей. Царь Алексей Михайлович в завещании просил отдать заработанные таким образом средства на благотворительность, отметив, что эти деньги я сам своим честным трудом заработал – мне их патриарх дал. Эта заработанная плата царя рассматривалась отдельно от всей государственной казны и была особой гордостью самодержца.


Из альбома 1661-1662 Августина Мейерберга «Празднование Вербного воскресенья на Красной площади, в 1654 году». // Альбомъ Мейерберга. Виды и бытовыя картины Россiи XVII века. Рисунки Дрезденскаго альбома, воспроизведенные съ подлинника въ натуральную величину съ приложенiемъ карты пути цесарскаго посольства 1661-62 гг. Изданiе А. С. Суворина, 1903. Source

На рисунке из альбома австрийского дипломата Августина Мейерберга изображен царь, ведущий лошадь, на которой восседает патриарх. По обеим сторонам шествия лежат ниц московские стрельцы. Роль осла исполнял конь, на которого шили белую попону с длинными ушами, а «верба» представляла собой большое дерево, украшенное искусственными цветами, лентами и фруктами.

Далее – как описывают «Шествие на осляти»:
- Михаил Обухович, стражник Великого Княжества Литовского, который находясь в русском плену, был свидетелем действа в 1660-е годы и описал его;
- Иван Забелин (1820-1908) в книге «Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетии».
А также: различные материалы музеев:
- Музеев Московского Кремля;
- Государственного Исторического музея;
- Российского Этнографического музея.

Обычай шествия на осляти в вербное воскресенье существовал в русских землях с середины XVI века до времени Петра I. В Москве на "осле", ведомом государем, шествовал патриарх, а в других городах – на "осле" ехал епископ или архимандрит крупнейшего монастыря, ездовое животное под уздцы вел воевода.

Принято считать, что обычай «Шествия на осляти» заимствован из Византийской империи, но, скорее всего, это не так. Византинист Сергей Аркадьевич Иванов, профессор Высшей школы экономики, поясняет: «нет ни одного свидетельства существования обряда в Византии, при котором император вел бы под узцы осла или коня, на котором сидел бы патриарх. Да и в Москве он появляется после гибели Византии, хотя по духу вполне может считаться подражанием чему-то смутно византийскому.»

Collapse )
medieval art

Искусство Венеции, Византии, Средневековой Руси: точки пересечения. Анонс

19 сентября 2019 в Москве начинается курс лекций, который я всесторонне рекомендую. Много интересного и захватывающего материала о Венеции, Сан Марко, Святой Софии и юстиниановской архитектуре. Автор – вдумчивый глубокий исследователь и преподаватель.


Сан Марко, Венеция. Интерьер. via

Цикл «Искусство Венеции, Византии, Средневековой Руси: точки пересечения», разработан историком искусства Арсением Сергеевичем Петровым, кандидатом искусствоведения, доцентом Российского государственного гуманитарного университета.

Место: Пространство творчества и развития «Тверская 15». Москва, ул. Тверская, д. 15. Вход с Вознесенского переулка.
Дата, время первой лекции: 19 сентября 2019, 19:30 - 21:00.

Курс «Искусство Венеции, Византии, Средневековой Руси: точки пересечения»

Первая лекция курса Арсения Петрова «Искусство Венеции, Византии, средневековой Руси: точки пересечения»: Сан Марко и София Киевская.

С разницей в несколько десятилетий в Венеции и на Руси возводятся краеугольные памятники – храмы Святого Марка и Святой Софии. Оба памятника восходят к двум важнейшим константинопольским храмам: церкви-мавзолея Святых Апостолов и прославленной Софии Константинопольской. Какая между ними связь?

Среди культурных центров христианского Запада Венеция, несомненно, испытала наибольшее воздействие византийской культуры. Её ключевой памятник – собор Сан Марко – построен по византийскому прототипу, его своды по-византийски украшены мозаиками, а фасады со временем превратились в своеобразные витрины царьградских трофеев. Впоследствии византийская часть своего художественного наследия была осознана венецианцами как собственная древность. Это в огромной степени определило своеобразие венецианского ренессансного искусства.

В русле византийской культуры развивалась и средневековая Русь. И хотя непосредственная встреча этих двух культур произошла уже после исчезновения Византии, именно общность византийского корня помогла принятию и усвоению ренессансных форм, принесенных венецианскими архитекторами.

О том, на каких именно художественных аспектах строились связи внутри этого культурного треугольника, пойдёт речь в курсе из пяти лекций.

Collapse )

medieval art

Декабрь и Рождество от Брамантино. Возрождение, Милан

Календарь


Декабрь – месяц Рождества и предпраздничных забот.


1504-1509. Декабрь из серии шпалер Тривульцио. Фрагмент. Бенедетто да Милано и мастерская по картонам Брамантино. Кастелло Сфорцеско /Замок Сфорца, Милан / December. 1504-1509. Benedetto da Milano; Bramantino (attribuito). The so-called Trivulzio tapestries, were created for Gian Giacomo Trivulzio upon drawings by Bramantino. Photo by Tatiana Gorbutovich

Процесс приготовления вкусных свиных колбасок к Рождеству запечатлен на шпалере "Декабрь" из текстильных "Двенадцати месяцев".

Тут и продукт уже сваренный, и исходный материал для сосисок – в меру упитанные свиньи.

Collapse )

medieval art

Венеция как вторая Византия: Виссарион Никейский и Италия. Лекция Бориса Фонкича 12 сентября

Анонс. Лекция Бориса Львовича Фонкича – мероприятие из разряда "нельзя пропустить"


12 сентября 2018 в Итальянском Институте культуры в Москве состоится лекция "«Venetiae Quasi Alterum Byzantium» – «Венеция как вторая Византия»: Виссарион Никейский и Италия". Лекцию прочитает д.и.н., профессор Борис Львович Фонкич.


Виссарион Никейский – в красной кардинальской шапке. Гийом Фише вручает кардиналу Виссариону свою книгу "Риторика"/Rhetorica, вышедшую в 1471 году. Фрагмент миниатюры / Guillaume Fichet. Guillermi Ficheti Alnetani, artium & theologiae parisiensis doctoris, rhetoricorum librorum praefatio. 1471, Parigi. Membr. 53, 1r. Biblioteca nazionale Marciana, Venezia

История итальянского Возрождения немыслима без переезда из Византии в Италию греческих учёных, которые привозили и переводили множество античных текстов. Виссарион Никейский, греческий митрополит ставший католическим кардиналом, самый яркий из них. Ему принадлежит заслуга основания Платоновской Академии в Риме, венецианской библиотеки Марчиана. Он же, как полагают, был инициатором брака Софьи Палеолог и Ивана III, открывшего путь в Москву ренессансным мастерам.

Борис Львович Фонкич — доктор исторических наук, член-корреспондент Афинской Академии, почетный доктор Фессалоникийского университета им. Аристотеля; профессор кафедры византийской и новогреческой филологии филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова; главный научный сотрудник, руководитель Центра палеографии, кодикологии и дипломатики Института всеобщей истории РАН и проч.

Лекция состоится 12 сентября 2018 в 19:00 в Итальянском Институте культуры в Москве. Адрес: Москва, Малый Козловский пер., 4, стр. 1. Istituto Italiano di Cultura.

Вход свободный, регистрация не требуется.

Лекция Бориса Львовича станет первой в рамках цикла «Искусство Венеции, Византии, Средневековой Руси: точки пересечения», разработанного историком искусства Арсением Сергеевичем Петровым, кандидатом искусствоведения, доцентом Российского государственного гуманитарного университета.

Collapse )

medieval art

На Андрея Боголюбского работали итальянские строители. XII век

В XII веке в Боголюбове Храм Рождества Богородицы строили, по-видимому, мастера из Ломбардии и Эмилии-Романьи.

Владимиро-суздальская архитектура



Кафедральный собор в Ферраре, Эмилия-Романья, Италия / La Cattedrale di Ferrara. Source

Институт археологии РАН сообщает:

Археологи определили «домашние адреса» итальянских строителей владимирского храма XII века


« Ученые Института археологии РАН при содействии Владимиро-Суздальского музея-заповедника завершили раскопки в церкви Рождества Богородицы XII века в Боголюбово (Владимирская область) — собранные во время этих работ данные и результаты раскопок в предыдущие годы позволили дополнить существующие представления об одном из важнейших храмов Руси и определить, откуда именно прибыли итальянские мастера, построившие его.

Collapse )

Attar of Nishapur

Самая знаменитая работа Климта

Детали



Густав Климт. Поцелуй. 1907-1908. Галерея Бельведер, Вена. Фрагмент

Картина Густава Климта (1862-1918), известная, наверное, каждому человеку; самая прославленная из всех работ художника – это «Поцелуй». Она создана в 1907-1908 годах, моделью послужила Эмилия Флёге. Климт сделал несколько авторских копий своего «Поцелуя».

Как известно, «Бог – в деталях» (девиз научного метода Аби Варбурга (1866-1929): «Der liebe Gott steckt im Detail»). Благодаря Google Arts & Culture детали можно познавать с гигапиксельной тщательностью.

Collapse )