Календарь. Декабрь в ренессансных и средневековых календарях

В средневековых календарях на первом плане - упоминание крестьянских работ и дней. В них воздается хвала труду: выращивание хлеба, винограда, разведение животных. Не оставляются без внимания и отдых у очага и пиршество. Календари с такими сценами присутствуют как в часословах и прочих христианских книгах, так и в церквях. Почему эти мирские мотивы имеют место в религиозном искусстве? Может быть, так повелось из воспитательных соображений: дать конкретный смысл каждому из двенадцати месяцев, чтобы сделать эту единицу времени доступной всем. Или как наставление: после грехопадения человек искупает вину трудом.


Часослов, календарный лист Декабрь, Нант(?), 15 век. Фрагмент  / Book of hours (the calendar page for December), Nantes(?) 15th century (Bibliothèque de Genève, Ms. lat. 33, fol. 12v)

Христианская церковь принимает юлианский, римско-языческий календарь начиная с 4 века. Церковь постепенно совмещает его с христианскими литургиями. Христианский календарь разработан между 4 и 9 веками и с тех пор уже не претерпевал серьезных изменений. Религиозные ориентиры выступают вехами в беспрерывном течении времени. Смысл праздников неотделим от времени года, на который они приходятся. День Всех Святых и День повиновения усопших неразрывно связаны с осенью и началом великого зимнего сна земли. Рождество - надежда на спасение - с днями, когда день начинает брать верх над ночью. Пасха и воскресение Спасителя - с весной и пробуждением природы.

( Read more...Collapse )