Codex Manesse

Содержание блога gorbutovich.livejournal

История через искусство, искусство через историю.
Блог «Искусство. История. Идеи.»: www.ii-i.ru.
Автор Татьяна Горбутович.

Блог обновляется в понедельник, среду и пятницу. Возможны варианты.

Список записей блога www.ii-i.ru (gorbutovich.livejournal.com) в 2016 году

Простым списком в хронологическом порядке.

Содержание блога в 2012-2015 годах
Тематические метки: www.ii-i.ru/tag


Фрагмент. «Кассоне Адимари». Свадьба или Триумф Любви. Джованни ди Сер Джованни, прозванный Скеджа (Сан-Джованни-Вальдарно, 1406 - Флоренция, 1486). Около 1443-1450. 88,5х303 см. Галерея Академии, Флоренция / Il trionfo dell'Amore. Giovanni di Ser Giovanni, detto lo Scheggia (San Giovanni Valdarno, 1406 - Firenze, 1486). Cassone Adimari, 1450 circa

Маяковский, телефон, абоненты сети, 2016-11-02
Гербы от геральдиста и фантазера XVI века, 2016-10-31
Веселая геральдика, XIV век, 2016-10-28
Collapse )

Attar of Nishapur

Иисус и Мария на исламской керамической плитке. Каджарский Иран, XIX век

Династия Каджаров правила Ираном с конца XVIII века по 1925 год. Периоду соответствует «каджарский стиль» в искусстве и живописи со своими ярко выраженными художественными и стилистическими особенностями.


Керамическая глазурованная плитка. Распятие Иисуса. Фрагмент. Каджарский Иран. XIX век / A Qajar underglaze-painted moulded pottery Tile depicting the Crucifixion. Persia, 19th Century. via. Source

Иисусу в Коране посвящено 96 аятов – меньше чем Моисею, Аврааму и Ною, но Иисусу отводится в Коране исключительная роль. Мария – единственное женское имя в Коране, все остальные женщины – безымянные: жена Адама, жена фараона, жена Моисея, жена Лота. Более того, 19-я сура Корана так и называется «Марйам». Коран и мусульманское вероучение не признают божественной природы Иисуса, но признают непорочное зачатие этого великого пророка. Иисус подобен Адаму: Бог сказал "Будь" и он стал – с такими словами Бог творит Адама, с этими же словами Аллах творит и Иисуса.

Иисус не умер на кресте. Бог взял его к себе на небо живым, где он останется до кануна Конца Света. Согласно Преданию и комментаторам Корана, перед наступлением Судного Дня Иисус вернется на землю, выполнит отведенную ему эсхатологическую миссию, после чего умрет и будет похоронен вместе с Мухаммедом. В Судный День Иисус вместе с Мухаммедом будут воскрешены чтобы свидетельствовать против своих народов. [*]

Несколько цитат из Корана:

«155. (156). и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь,

156. (157). и за их слова: "Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, – в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением. Они не убивали его, – наверное, (158). нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!

157. (159). И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них!) –»

[Коран. Сура 4 «Женщины»; аяты 156-159. Перевод Игнатия Крачковского]

Collapse )

medieval art

«Археологические памятники России». Создана единая геоинформационная система

В России археологами наиболее исследованы европейская часть, южные регионы. Всё, что за Уралом, – практически белое пятно.


Изразец с верблюдом. XVII в. / рубеж XVII-XVIII веков (?). Из новых находок археологов ИА РАН в Новом Иерусалиме: сезон 2016 года. Работы в Воскресенском монастыре на р. Истре, связанные с его восстановлением. Source

Какова общая степень изученности археологического наследия России? Меньше одного процента. Во многом это связано с тем, что история археологии насчитывает у нас примерно 150 лет, в то время как в других странах – 300-400 лет. В Дании, например, считается, что за это время изучено практически все. У нас же огромная территория и мизерное количество ученых-археологов, поэтому и белые пятна колоссальны. Судите сами: в этом году на всю Россию выдано 1500 открытых листов, в то время как одна Федеральная земля Бранденбург в Германии ежегодно выдает 1000 лицензий на археологические исследования! [Дмитрий Коробов, Институт археологии РАН, доктор исторических наук // Из материала в газете научного сообщества "Поиск", 05.02.2016]

Институт археологии РАН в пресс-релизе от 29 ноября 2016 сообщил о создании первой электронной карты археологических памятников России:

Создана первая электронная карта археологических памятников России

Учёные Института археологии РАН разработали и запустили геоинформационную систему «Археологические памятники России» — первую в нашей стране электронную археологическую карту национального масштаба, которая содержит данные более чем о 15 тысячах объектов. Результаты работы учёных представлены в журнале «Российская археология».

Collapse )

medieval art

Ноябрь и осень в Аугсбурге XVI века

Аугсбург периода расцвета: осенний месяц ноябрь в «Аугсбургском цикле двенадцати месяцев» («Аугсбургские календарные картины») /Augsburger Monatsbilder, созданном (?) около 1531 года / между 1520-ми и 1550 годами.


Месяц ноябрь. Фрагмент / Augsburger Monatsbilder. Source

«Аугсбургский цикл месяцев» XVI века – своего рода немецкий буржуазный вариант календаря «Великолепного часослова герцога Беррийского» – шедевра созданного в XV веке для герцога Беррийского.

Ноябрь входит в блок осенних месяцев. К осени относятся октябрь, ноябрь и декабрь.

«Аугсбургский календарный цикл» – идеализированное изображение городской жизни аугсбургских горожан, патрициев и их жен – представителей богатых семей Аугсбурга.

В первой трети XVI века Аугсбург был одним из крупнейших центров Германии [*]. Экономическая и социальная системы подготовили буржуазную элиту, богатство и вкус которой требовали самовыражения.

Collapse )

medieval art

Ноябрь. Календарь: XIV-XVIII века

Календарь в Средние века и позже



1380-1450. Апостол Петр и святой Филимон / Breviary of Martin of Aragon. November. Saint Paul and Saint Philemon. Church personified. Sign of the zodiac: Sagittarius. Apostles' Creed: Saint Jude and the prophet Malachi. Spain, Catalonia. Bibliothèque nationale de France, Rothschild 2529, 12v. Source

Ноябрь – девятый месяц римского календаря: mensis November – месяц девятый (nōvēm – девять).

В средневековых и постсредневековых циклах двенадцати месяцев сюжетами ноября могли быть сезонные работы, где крестьяне заготавливают дрова, собирают оливы, засевают поля. Один из самых распространенных мотивов месяца: выгул и откорм свиней, чтобы нарастить их вес к Рождеству.

Зодиакальный символ ноября – Стрелец /лат. Sagittarius, который чаще всего представал в виде кентавра с луком. Ноябрьским героем из античных времен мог выступать кентавр Несс, похищающий женщину – Деяниру.

Collapse )

medieval art

Женщина или лошадь?

Из сочинения Палладия епископа Еленопольского (ок.367-ок.431) «Лавсаик, или повествование о жизни святых и блаженных отцов», написанного в 419-420 годах по заказу евнуха Лавса, препозита (начальника) священной опочивальни византийского императора Феодосия:


Horse. Harley 1585, f. 69v. Medical miscellany of a pharmacopeial compilation, including a herbal and bestiary illustrating the pharmocopeial properties of animals. Origin Netherlands, S. (Mosan region), or England? Date 3rd quarter of the 12th century. Language Latin. Script Protogothic. Dimensions in mm 215 x 155 (165 x 115) in two columns. Official foliation ff. 92. Contents: (Pseudo-?) Sextus Placitus, Liber medicinae ex animalibus (ff. 58-78v). The British Library. Source 1. Source 2

" Прежде расскажу о добродетелях Макария Египетского, который жил девяносто лет и из них шестьдесят провел в пустыне. <...>

Один распутный египтянин предался любви к благородной женщине, которая была замужем. Не успев обольстить ее, потому что она была верна своему мужу, за которого вышла девою, бесстыдный прибег к чародею и говорил ему: «Или заставь ее любить меня, или сделай своим искусством то, чтобы муж бросил ее». Чародей, получив от него хорошую плату, употребил свои чары и заклинания. Но, не могши возбудить любви в ее сердце, он сделал, что всем, кто только смотрел на нее, она казалась лошадью. Муж ее, пришедши домой, увидел жену свою в образе лошади. Позвав пресвитеров селения, он ввел их в свой дом и показал им ее, но и они не поняли постигшего ее несчастия. Наконец, к прославлению Бога и к явлению добродетели святого Макария, пришло на мысль мужу отвести ее в пустыню к преподобному.

Collapse )

medieval art

Большой часослов Анны Бретонской: святые и биология

«Большой часослов Анны Бретонской» Жана Бурдишона. Франция, начало XVI века. Часть 2


О создателе прославленного часослова художнике Жане Бурдишоне (ок.1457-1521, Тур)/Jean Bourdichon и заказчице рукописи Анне Бретонской (1477-1514) – в Части 1.

Некоторые святые из «Большого часослова Анны Бретонской».


Чудо Антония Падуанского. «Большой часослов Анны Бретонской». Художник Жан Бурдишон. Франция, Тур, 1503-1508. Национальная библиотека Франции / Miracle de S. Antoine de Padoue. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 9474, fol. 187v. Horae ad usum Romanum, dites Grandes Heures d'Anne de Bretagne. Vers 1503-1508/1505-1510. Source

Проповеди Святого Антония Падуанского сопровождалась многочисленными чудесами. Житие сообщает, что голодная лошадь отказалась от корма, три дня постилась, а когда Антоний проходил со Святыми Дарами – преклонила колена.

Рыбы выскакивали на берег, слушая его проповедь. Разбитый стакан стал целым по его молитве. Отрезанная нога приросла сразу, когда Святой ее приставил. Сердце богача, на похоронах которого святой Антоний сказал, что тот оставил сердце свое среди своих сокровищ, действительно было найдено среди богатств умершего.

Collapse )

Codex Manesse

Большой часослов Анны Бретонской. Франция, начало XVI века

«Большой часослов Анны Бретонской» Жана Бурдишона. Часть 1



Часослов, римский обряд – Большой часослов Анны Бретонской. Фрагмент листа 209v. 1505-1510. Тур, Франция. Латынь. Пергамен. В кодексе 238 листов, 300 × 190 мм. Национальная библиотека Франции, Париж / Horae ad usum Romanum, dites Grandes Heures d'Anne de Bretagne. 1505-1510. Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Latin 9474, fol. 209v. Manuscrit. Langue : Latin. Format : Tours. - Ecriture (baliser en persname les noms de copistes et en geogname le lieu de copie d'origine). - Enluminé par Jean Bourdichon. - Parchemin. - 238 ff. - 300 × 190 mm. - Réglure. Source

Жан Бурдишон (ок.1457-1521, Тур) /Jean Bourdichon — французский художник, самый талантливый из учеников выдающегося живописца Жана Фуке (ок.1420-ок.1481). Работал в Туре у нескольких царствующих особ, в том числе у Карла VIII, Людовика XII и Анны Бретонской, которая была женой сначала одного, затем другого. Для этой королевы Бурдишон выполнил самую известную свою работу — «Большой часослов Анны Бретонской», который был завершен в 1508.

Collapse )

Attar of Nishapur

Как делают глобусы

История картографических технологий



Космографическая карта, или всеобщее описание мира с указанием фактического направления ветров. Фрагмент. Картограф Жан Коссэн. Дата создания 1570 г. Дьепп. Французский язык. Source. Вид полностью и описание – в конце

Как изготавливают глобусы: из архива British Pathé, середина XX века:


1955. Globe Making. London. © British Pathé. Source


За шесть лет до сюжета 1955 года – 1949 год:
Collapse )

Codex Manesse

Искусство астрономии и геомантии. Немецкий справочник, XV век

Тюбингенская домашняя книга /Tübinger Hausbuch. XV век, Вюртемберг.



Тюбингенская домашняя книга /Hausbuch. Фрагмент листа 42v. Библиотека Тюбингенского университета, Германия. XV век, Вюртемберг / Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch; die Kunst der Astronomie und Geomantie, c. 15th century, MS. Md 2, f. 00042v, Universitätsbibliothek Tübingen. Source

"Тюбингенская домашняя книга: Ятроматематическая[*] календарная книга; искусство астрономии и геомантии[**]". Данная рукопись создана на немецком языке в 1430-1480 годах, вероятно, в пределах Ульма /Ulm или Ураха /Urach в швабском герцогстве Вюртемберге, что на юго-западе Германии. Хранится манускрипт в Библиотеке Тюбингенского университета: Md 2 / Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch ; die Kunst der Astronomie und Geomantie. Württemberg, 15. Jh.. Universitätsbibliothek Tübingen. Md 2.

[*] Ятроматематическая календарная книга – т.е. медицинско-астрологический трактат с календарем. [Ятро- /Iatro- – приставка, обозначающая медицину либо врачей]
[**] Геомантия — гадание с помощью земли.

Collapse )

Fra ANGELICO peacock

Венецианцы-коты на фотографиях Паоло Монти. 1950 - 1982

Фотографии Венеции



Milano, 1962 / Paolo Monti. - Strisce: 3, Fotogrammi complessivi: 13 : Negativo b/n, gelatina bromuro d'argento/ pellicola ; 35 mm. - ((I fotogrammi hanno una doppia numerazione. . - Sul portanegativi: Pentax Agfa 21. - Serie Verde. - Fonte: Agenda di Paolo Monti: Foto Leica 1 / 1-51 verde, 1-110 nera (1958-1963), presso Archivio Paolo Monti. Source

Фотографии знаменитого итальянского фотографа-интеллектуала Паоло Монти (11 августа 1908 года, Новара, регион Пьемонт - 29 ноября 1982 года, Милан). В числе других мест фотограф жил в Венеции и много ее снимал. Начиная с 1966 года Паоло Монти занимался каталогизацией исторических центров городов Италии. Прославился Паоло Монти в первую очередь как архитектурный фотограф.

Венеция и ее кошачьи жители, плюс для справедливости – три собаки. Снимки сделаны в Венеции за исключением двух интерьерных портретов: кошки из Милана (вверху) и Леллы Ре /Lella Re на #10, запечатленной где-то в Италии.

Collapse )

Andy Warhol

Зубы Вашингтона

Вашингтон на долларе потому так мрачен, что во время позирования он разнашивал зубной протез. [Из записей академика Михаила Леоновича Гаспарова (1935-2005)] [1]


Энди Уорхол. «Один доллар (серебряный сертификат)». 1962. Частная коллекция. Живопись. На оботоре написано: "Один серебряный доллар на предъявителя по требованию" / Warhol’s 1962 “One Dollar Bill (Silver Certificate)” fetched 20.9 million pounds ($32.6 million). “ONE SILVER DOLLAR PAYABLE TO THE BEARER ON DEMAND” reads the front of the silver certificate dollar bill as immortalised within the history of American currency. Sotheby's via Bloomberg. Source. См. запись: Искусство делать доллары. Энди Уорхол, 2015-12-04

По устойчивой легенде Вашингтон имел «деревянный зуб», но это не так - вставные зубы Вашингтона были сделаны вовсе не из дерева.

Первый взрослый зуб у молодого Джорджа Вашингтона (1732-1799) вырвали до достижения им 24 лет и это явилось началом его зубных проблем. Борьба с кариесом, болезни десен и зубная боль сопровождали государственного деятеля всю жизнь.

Когда Вашингтон стал президентом в 1789 году, у него остался только один свой зуб - коренной на левой стороне нижней челюсти. Для этого единственного зуба и предназначалась дырочка, имеющаяся внизу на данном протезе - самом известным из всех протезов Вашингтона:

Collapse )

Black Square

Антропология революций: Франция и Россия. 18+

Французская революция была явлением уникальным в мировой истории, первой революцией, обращенной в будущее – «мы наш, мы новый мир построим».


Caricature by Thomas Rowlandson after a design by Lord George Murray: The Contrast 1792 / Which Is Best, showing a contrast of "British Liberty" vs. "French Liberty". Overall question, "Which is best?". Published on behalf of the Association for the Preservation of Liberty and Property against Republicans and Levellers, 1792. Hand-coloured etching. British Museum, London. Thomas Rowlandson (1756–1827). via
[Подробное описание, англ.]
On Left: Britannia with a lion at her feet, holding "Magna Carta" and a pole with a liberty (Phrygian) cap on it (instead of the usual trident), to emphasize British liberty under law. A lion is at her feet, and a ship sails off in the background.

Inscription: "Religion, Morality, Loyalty, Obedience to the Laws, Independence, Personal Security, Justice, Inheritance, Protection, Property, Industry, National Prosperity, HAPPINESS."

On Right: Scrawny ill-clad personification of France with Medusa snakes instead of hair, treading on beheaded corpse with man hanged from lantern-post in background.

Inscription: "Atheism, Perjury, Rebellion, Treason, Anarchy, Murder, Equality, Madness, Cruelty, Injustice, Treachery, Ingratitude, Idleness, Famine, National & Private Ruin, MISERY"



Для Октябрьской революции Французская была совершенно официально признана революцией-прототипом – это есть в официальных выступлениях.

Историк Дмитрий Бовыкин на ПостНауке:

То, что происходило во Франции 200 с лишним лет назад, стало прототипом для того, что происходило в совершенно иных условиях в абсолютно иной стране, причем прототипом на многих уровнях, начиная от лексики — те же самые нам привычные комиссары появляются в годы Французской революции — и кончая тем, что во время Октябрьской революции постоянно следили, какие этапы прошла Французская, как в ней шла политическая борьба, вот у них террор и у нас, а будет ли у нас термидор. Это обсуждалось на уровне Центрального комитета партии, на уровне крупнейших партийных деятелей. [3]

Большевистский террор напрямую ассоциировался с якобинским террором, причем не на уровне общественного мнения, а в выступлениях руководителей партии и правительства. И Ленин называл Дзержинского якобинцем, и Сталин говорил, что сегодня органы ВЧК — ГПУ проводят террор, как некогда органы якобинской диктатуры.

Collapse )

Fra ANGELICO castle

В советском музее: Анри Картье-Брессон, Роберт Капа, Маргарет Бурк-Уайт

В музее - 3

В музее - 1
В музее - 2


Маргарет Бурк-Уайт (1904-1971). Антирелигиозный музей, Москва. Лето 1941 (фотограф находилась в СССР с начала мая по конец сентября 1941) / Margaret Bourke-White. LIFE

По имеющимся сводкам, число музеев в царской России на 1917 (в границах РФ) составляло 213 учреждений, к нему можно добавить около 300 полковых музеев, 100 музеев наглядных пособий, множество кустарных, сельскохозяйственных и прочих музеев. В основном ядре музеев преобладали "научные", находившиеся в системе АН, при университетах, научных обществах, архивных комиссиях и т. д., а также "публичные", т. е. комплексные и созданные с участием общественности.

Особо следует упомянуть такую категорию музеев, как императорские, продолжавшие традицию Кунсткамеры Петра I и Эрмитажа Екатерины II. В современной традиции эти музеи классифицировались бы как национальные, представлявшие собой крупные комплексы музейных собраний различного профиля: Исторический музей и Румянцевский музей в Москве, Русский музей Александра III в Санкт-Петербурге.

После революции 1917 были музеефицированы императорские резиденции и многочисленные аристократические дворцы, получившие характер художественно-исторических музеев мемориального типа ("истории отжившего быта").

Collapse )

Fra ANGELICO flowers

Маяковский, телефон, абоненты сети

Абоненты московской телефонной сети в 1928 году


«Посредбюро по телефону вас разбудит, обо всем напомнит, заменит в отсутствие и исполнит всякое поручение»


Александр Родченко. Утро в квартире Владимира Маяковского и Бриков в Гендриковом переулке. Слева направо: Владимир Маяковский, Варвара Степанова, Осип Бескин, Лиля Брик. 1926 (дата МАММ/МДФ) /1927 (дата ГММ). Государственный музей В.В. Маяковского. Source. Эту фотографию сейчас можно увидеть на выставке Александр Родченко «Опыты для будущего» в Мультимедиа Арт Музее, Москва

«Не квартира – порох» – говорил о квартире Маяковского и Бриков в Гендриковом переулке поэт Петр Незнамов, в то время редактор газеты «Кино».

За спиной Маяковского – телефонный аппарат, размытый на фотографии Родченко. Телефон повешен на стене в узком простенке между окном и дверью из столовой в комнату Маяковского.

Collapse )

Codex Manesse

Гербы от геральдиста и фантазера XVI века

Определенные гербы могут служить источником вдохновения для дизайнеров, художников, модельеров и прочих криейторов. Многие гербовые рисунки красивы, а часто и авангардны.


Жан Ле Ферон подносит свой труд королю Генриху Второму. Фрагмент страницы из рукописи «Le second volume de la premiere partye du blason d'armoiries...». Bibliothèque de l'Arsenal, 5255, 2r. Лист полностью – в конце. Source

Культура употребления гербов как личных знаков распространяется с XII века. В XVI веке, о котором пойдет речь, герб еще не стал окончательно атрибутом знати и показателем принадлежности к благородному сословию. Француз Жан Ле Ферон в XVI веке создает гербы, которые будто бы существовали за столетия до реального возникновения геральдики, пытается реконструировать как оно должо было быть в давние времена.

О геральдическом авторе Жане Ле Фероне в статье "Гербовые фантазии Жана Ле Ферона, геральдиста XVI века" рассказывает Александр Черных, заведующий Центром гербоведческих и генеалогических исследований Института всемирной истории РАН. Статья сокращена, добавлены некоторые расшифровки и пояснения. Иллюстрации – из рукописи XVI века книги Жана Ле Ферона /Jean Le Féron «Le second volume de la premiere partye du blason d'armoiries, composé par maistre Jehan Le Feron, advocat en la court de Parlement, natif de Compiengne, l'an de grace mil cinq cens et vingt, le douziesme jour d'avril, après Pasques» из Национальной библиотеки Франции: Bibliothèque de l'Arsenal, 5255. Картинки с текстом не соотносятся.

Адвокат парижского парламента Жан Ле Ферон (1504-ок.1570) происходит из старинного, известного с 1315 г., рода королевских официалов-робенов. Юристы в роду были, но на этом поприще Жан Ле Ферон не стяжал известности и больше занимался генеалогиями и гербами, став единственным, кто на ниве геральдики вывел род из исторического небытия.

Collapse )

Codex Manesse

Веселая геральдика, XIV век

Цюрихский гербовник (около 1335-1345) с Микки-Маусом четырнадцатого века



Микки-Маус. Around 1330-1345. Zürich Armorial. Zürich, Schweizerisches Nationalmuseum, AG 2760, fol. 002v. Source

С XIII века в западноевропейское изобразительное искусство проникают эмоции. В гербах эмоций – полный спектр.

Эпоха крестовых походов (кон. XI-XIII) стала временем рождения геральдики. Произошло это где-то перед Вторым (1147-1149) крестовым походом.

Collapse )

Fra ANGELICO flowers

В музее

В музее - 2



Fritz Henle (1909-1993). Museum cleaning woman in MOMA. 1950s. via

Музей — хранилище артефактов и/или предметов природы, получивших в культуре знаковую ценность, одно из средств самосохранения культуры.

Collapse )

Греция

Предшественники Антикитерского механизма, сделанные Архимедом. И астролябии

Антикитерский механизм. Часть 2

Текст: Цицерон о Сферах Архимеда – прототипах Антикитерского механизма.
Картинки: астролябии – упрощенные потомки Антикитерского механизма.

Часть 1: кратко про Антикитерский механизм и два фильма о нем


Далекий потомок Антикитерского механизма. Астролябия. Марокко, XVI век / Planispherical astrolabe. Marocco, 16th century. Engraved brass. On display at Paris Naval Museum, accession number MnM 11 NA 1. Musée national de la Marine. via

Антикитерский механизм был создан учеными в эллинистической Греции, вероятно, между 150 и 100 г. до н. э. Устройство, найденное на дне морском в самом начале XX века, изначально получило название Антикитерская астролябия.

Но уже при первых исследованиях (с 1902 по 1910 гг. и с 1925 по 1930 гг.) стало понятно, что этот прибор гораздо более сложен, чем любые известные астролябии [*]. Разновидность астролябии во II веке н.э. описывал Клавдий Птолемей (после 83 - после 161) в своем знаменитом астрономическом сочинении «Альмагест». В IV веке н.э. Теон из Александрии писал об астролябии. Упоминались они и в других античных сочинениях. Например, Синезий из Кирены (ок. 373 - ок. 414) в одном письме, сопровождаемом посылаемую в дар астролябию, кратко описал изготовление и использование такого прибора. Из сохранившихся греческих трактатов об астролябии древнейший – «Об использовании и строении астролябии» написан в VI веке н.э. Иоанном Филопоном, александрийским ученым и богословом. В исламском мире необходимость точно рассчитывать время молитв пять раз в день и определять направление на Мекку стимулировала активное изготовление и дальнейшую разработку астролябий. Старейшая из дошедших до нас астролябий, сделанных мусульманскими мастерами, была изготовлена в IX веке в Багдаде. До изобретения в XVIII веке секстанта астролябии оставались необходимыми инструментами.

Иллюстрации: астролябии и другие астрономические девайсы времен гораздо более поздних, чем Антикитерский механизм

Исследователи Антикитерского механизма с определенной долей вероятности называют Архимеда (III в. до н.э.) [**] прародителем или дедушкой Антикитерского механизма. В том числе такого мнения придерживается профессор Ксенофон Мусас, куратор выставки про Антикитерский механизм в московском Музее Архитектуры.

Для обоснования подобных поэтических заявлений ученые приводят обоснования:

1. Архимед построил два аналогичных механизма, а также другие автоматические устройства, в том числе астрономические часы, сведения о которых сохранились в арабских рукописях.
2. Астрономические данные, которые отражает Механизм, основаны на измерениях, сделанных на Сицилии в Сиракузах во времена Архимеда и несколько позже (Хенрикссон, 2009 г., согласно подсчетам исследовательской группы). Т.е., предположительно, ученики сбор данных, начатый Архимедом.

Кроме того, две шкалы Антикитерского механизма представляют собой упрощенные архимедовы спирали.

Что за механизмы построил Архимед? Подобные устройства в древности называли сферами. Описание двух Сфер Архимеда находим у Марка Туллия Цицерона (106-43 до н.э).

Цицерон. Диалоги. О государстве
Кн.I, XIV, 21:

Collapse )

Andy Warhol

Пей или уходи. Алкоголь: век двадцатый; Россия, СССР

История фотографии и быта. Паремии



Всеволод Тарасевич. С пивом. Дата съемки 1969-1974. МАММ / МДФ. Russiainphoto.ru. (Бумажные стаканы уже в эти годы были?)

Пей или уходи! – источник фразы: греческая поговорка "или пей, или уходи", латинский ее вариант "Aut bibat, aut abeat" / "Либо пусть пьет, либо пусть уходит" встречается, например, у Цицерона в "Тускуланских беседах", V, 41, 118.

Алкогольные разной крепости фотографии в сопровождении некоторых русских пословиц и поговорок по темам "Пей!" и "Надо пить до конца!", подтеме "Не задерживай стакан, пей быстрее!" из научной паремиологической книги 2001 года "О вине и пьянстве", чей составитель Григорий Юрьевич Багриновский:

Да выпей!.. Ну, хоть подержи, хоть в руках! [Номис М., 1864]

Collapse )